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Podium
¿Qué significa realmente morirse? ¿Por qué nos obsesiona tanto la muerte… y qué dice eso de cómo vivimos? En este episodio de Arsénico Caviar, exploramos la muerte no como final, sino como espejo: una fuerza que atraviesa la cultura, la historia y la experiencia personal, y que define nuestra relación con el placer, el deseo y el tiempo. Desde la fascinación por las ruinas de Pompeya hasta el pulso vital de Nápoles, pasando por ciudades fantasma como Prípiat: catástrofe, memoria y belleza.
Qué cosas nos obsesionan Tras casi 90 programas el oyente fiel lo sabrá, pero hemos guardado algunas extra para este programa de estructura libre y alocada para desarrollarlas como se merecen. Algo así como seis programitas en uno. ¿O eran siete u ocho? La verdad es que nos acordamos muy bien, como siempre.
No sabemos muy bien qué es la coherencia, nosotros de eso no tenemos, pero en este episodio intentamos desentrañar el misterio de por qué el ultracapitalismo nos parece mal pero somos tan felices en El Corte Inglés de Castellana, por ejemplo, o nos cagamos en esas personas ultracoherentes desde bebés hasta ancianos, que en realidad nos parecen un coñazo. Hablamos de más cosas, seguro, pero como en el caso de todos los demás episodios, lo cierto es que apenas recordamos haberlo grabado.
¡La espiritualidad! Menudo melón. De repente nos dimos cuenta de que todo tiene que ser trascendental, más grande que uno mismo, la respuesta a la llamada del universo o de ser superior en el que quiera usted creer. Pero todo, o sea, hasta cortarse el pelo o hacer macarrones con chorizo. Y la verdad es que estamos un poco hasta el c*ño. Ojalá volviésemos a ser todos superficiales como antes. Luego seguro que hablamos de otras cosas en este episodio, pero la verdad es que ahora mismo no recordamos nada más de él, ni tan siquiera haberlo grabado.
