Ecos de la manifestación del PP, previa de la investidura de Feijóo y fin de la huelga en Hollywood

Todos recordamos la aspidistra como una de esas plantas en maceta que aparecen en todos lados, especialmente en lugares dejados de la mano de dios, como rincones oscuros y casi sin riego en todo el año, y allí que las aspidistras siguen vivas y coleando. Eduardo Barba nos habla de distintos cultivares de aspidistras, como la `Milky Way´. También de cómo tener unas aspidistras sanas. 

Encontramos a nuestra miss Experiencia de hoy en Monumenta, una aldea zamorana donde viven 18 personas. Está muy cerca de la raya de Portugal, de una frontera que de forma natural traza el río Duero. En Monumenta, en aquel rincón de la España despoblada, vive Pruden, de 77 años. Creció como un bebé sano gracias a una abuela que le masticaba el pan, a dos vecinas que la amamantaban y a una cabra que le daba más leche. Fue pastora desde los 9 años hasta los 15. Esta Heidi zamorana aprobó el bachillerato gracias a un maestro republicano y se formó después en la Sección Femenina. Fue a la Universidad de Salamanca donde estudió Servicios Sociales. Hubo dramas familiares que cortaron su carrera: la muerte del hermano en un accidente, el cuidado de su madre enferma... Pero de todo se sale. Aprobó unas oposiciones como limpiadora y cuando se jubiló tenía claro que quería vivir en la aldea donde nació. Ella es la resistencia. Es la encargada de actualizar en la puerta del consultorio el marcador con los días que están sin médico. Porque desde la pandemia a Monumenta solo va el médico una vez al mes, y no siempre.

A Silvia Herreros de Tejada, autora de "Juvencolía: cómo sobrevivir al hechizo de la juventud eterna" (editorial Debate), la vida ha terminado enseñándole a dejar de performar la juventud después de toda una vida reflexionando sobre el miedo a crecer. En esta investigación literaria, mezcla de autobiografía, ensayo cultural y glosario, la experta en Peter Pan reflexiona sobre nuestra relación con la edad, no solo a medida que envejecemos, sino a partir de cómo los tiempos que vivimos van construyendo los mitos en torno a las edades. Así, si el siglo XIX fue el de la invención de la infancia, y el siglo XX inventó la juventud, el siglo XXI va camino de inventar la mediana edad.